安維峻 隴上鐵漢的傳奇故事
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光緒二十年臘月初二（1894年12月28日），北京城。
天空烏云密布，地面寒風(fēng)凜冽。夜晚，人們怕冷，早早上炕，鉆進(jìn)被窩。一處民宅中，卻有人伏案疾書。他寫著寫著，竟哽咽不止，幾度擱筆，頻頻拭淚。二更時(shí)分，他將寫好的文稿納入袖中，急奔紫禁城正陽門，將文稿呈報(bào)奏事處。奏事處太監(jiān)見是御史奏折，不敢耽擱，連夜呈送皇帝。睡意未消的光緒皇帝打開奏折，看到“請(qǐng)誅李鴻章疏”幾個(gè)字，不由神色大變，再細(xì)閱奏折，頓時(shí)目瞪口呆。第二天，奏折內(nèi)容傳出，朝堂駭然，京師嘩然，天下震驚。
這份奏折的作者，就是人稱“隴上鐵漢”的監(jiān)察御史安維峻。
嘔心瀝血功名路
安維峻，字曉峰，號(hào)槃阿道人，甘肅秦安人，生于咸豐四年（1854年）。他出生書香門第，生活于貧寒之家。
父親安永吉，飽讀詩書，卻命運(yùn)多舛，三次鄉(xiāng)試，三次失利，無奈之下，只好告別考場(chǎng)。他入仕受阻，生活無著，只好以務(wù)農(nóng)為生。當(dāng)時(shí)，正逢亂世，秦安等地，不是匪患，就是兵災(zāi)，自然災(zāi)害接二連三。安永吉生活窘迫，無力供兒子進(jìn)私塾讀書，只好親自授業(yè)，讓兒子在家學(xué)習(xí)。
安維峻的童年，是在兵荒馬亂中度過的。在他的記憶中，那時(shí)的全家，吃了上頓沒有下頓，生活異常艱辛。
安維峻聰慧過人，在父親的嚴(yán)格教育下，學(xué)業(yè)日日長進(jìn)，5歲即能識(shí)文斷字，年齡稍長，所學(xué)啟蒙讀物，都能倒背如流，《四書五經(jīng)》也多有涉獵。家世較好的舅父，見安維峻聰明好學(xué)，志向遠(yuǎn)大，擔(dān)心他因家境貧寒而耽誤學(xué)業(yè)，耽誤功名，把他接到自己家中讀書。在舅父家，安維峻不再為一日三餐發(fā)愁，每天手不釋卷，廢寢忘食。
安維峻第一次參加縣試，即考取第一名，成為生員，俗稱“秀才”。他學(xué)業(yè)優(yōu)異，深得知縣程履豐厚愛，留他在縣學(xué)研習(xí)經(jīng)史。他少年大志，把“修身、齊家、治國、平天下”作為自己的人生信條和遠(yuǎn)大理想，發(fā)誓要考取功名，報(bào)效國家，回報(bào)鄉(xiāng)梓。
在縣學(xué)期間，安維峻師從當(dāng)?shù)孛扛哒�、縣令程履豐等人，還得到董文煥、許仙屏等名家的指點(diǎn)，后來又專程前往蘭州，拜蘭山書院主講吳柳堂為師。在各位名師大儒的指點(diǎn)下，見識(shí)日廣，學(xué)業(yè)猛進(jìn)。
同治十二年（1873年）。安維峻參加科舉考試，考取第一名，選為拔貢，成為刑部七品吏員，每天忙于案牘，埋頭處理公事文書。在京期間，他與很多飽學(xué)之士、社會(huì)名流多有交往，開闊了視野，增長了見識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)識(shí)的不足。他不滿足已經(jīng)取得的功名，有了續(xù)讀再考的強(qiáng)烈愿望。
清光緒前，甘肅無獨(dú)立貢院。鄉(xiāng)試陜甘合闈，甘肅士子參加鄉(xiāng)試，須遠(yuǎn)赴西安，路途艱辛，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。同治十二年，時(shí)任陜甘總督的左宗棠奏請(qǐng)朝廷，在蘭州設(shè)立甘肅貢院。光緒元年（1875年），甘肅貢院落成于蘭州海家灘（原址位于今蘭州大學(xué)附屬二院內(nèi)）。得到這一消息，安維峻決定辭官回鄉(xiāng)，再續(xù)學(xué)業(yè)。
安維峻返回家鄉(xiāng)后，經(jīng)程履豐介紹，進(jìn)入當(dāng)時(shí)甘肅的最高學(xué)府南山書院學(xué)習(xí)，因?qū)W習(xí)成績出眾，受到陜甘總督左宗棠的接見和褒揚(yáng)。這年八月，安維峻參加鄉(xiāng)試，當(dāng)時(shí)應(yīng)試學(xué)子三千余人，安維峻考取第一名，是為解元。
鄉(xiāng)試合格者為舉人，只有第一名才稱作“解元”。在封建社會(huì)，中舉無疑是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是，當(dāng)時(shí)舉子較多，一個(gè)沒有靠山的舉人，很難得到朝廷重用。因此，中舉只能是儒生功名路上的一大步，要想真正功成名就，還必須進(jìn)京會(huì)試，摘取進(jìn)士桂冠。
安維峻一心想進(jìn)京參加會(huì)試，可家境貧寒，連路費(fèi)都沒有著落，如何進(jìn)京？無奈之下，他痛苦地選擇了放棄。
同窗好友王集邦得到這一消息，痛心不已。他對(duì)安維峻說，機(jī)會(huì)千載難逢，很多人終生苦讀，得不到這樣的機(jī)會(huì)，你如何輕言放棄？他慷慨解囊，助安維峻赴京參加會(huì)試。
安維峻進(jìn)京趕考，卻時(shí)運(yùn)不佳，兩次會(huì)試，均名落孫山。他不氣餒，不退縮，在友人的接濟(jì)下，一邊艱難度日，一邊繼續(xù)苦讀。在此期間，他遍訪名師，博覽群書，嘔心瀝血，苦苦求學(xué)。光緒六年（1880年），終于金榜題名，如愿以償，高中進(jìn)士。不久，他被選為翰林院庶吉士，三年后授編修一職。
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冒死一諫天下驚
安維峻品性耿直，不阿權(quán)貴，不結(jié)朋黨，因此仕途不暢，在翰林院苦熬10年，才得以提拔。光緒十九年（1893年）出任都察院福建道監(jiān)察御史，為六品京官。
監(jiān)察御史人稱“言官”，品秩不高，權(quán)限很大，不僅可以彈劾各級(jí)違法官吏，揭露官場(chǎng)弊端，甚至可以向皇帝密奏皇親國戚的不端品行。其中最引人注目的權(quán)力，是所謂的“風(fēng)聞言事權(quán)”，也就是沒有確鑿的證據(jù)，僅憑聽到的傳聞，也可彈劾其他官吏。清朝的監(jiān)察御史，按道分工負(fù)責(zé)，官銜前分別冠以道地名。安維峻負(fù)責(zé)福建道，為福建道監(jiān)察御史。
安維峻出任監(jiān)察御史，總是把國家利益和民族利益放在首位，參奏官場(chǎng)弊端，從不回避權(quán)貴。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他任御史的14個(gè)月內(nèi)，連續(xù)上疏65本，彈劾過的大小官吏，從皇親國戚、朝廷重臣，到封疆大吏、學(xué)政、道員，有四十余人。其中有親王二人，軍機(jī)大臣五人，總督四人。當(dāng)然，他參奏彈劾最多的人，還是權(quán)傾朝野的投降派和賣國賊。
要求朝廷捍衛(wèi)國家利益，討伐日本侵略者，是安維峻出任御史后干的第一件大事。1889年，19歲的光緒皇帝開始親政，宮廷內(nèi)部的權(quán)力之爭(zhēng)也走向白熱化，逐漸形成了以光緒為首的帝黨集團(tuán)和以西太后慈禧為首的后黨集團(tuán)。這一時(shí)期，明治維新后的日本逐漸強(qiáng)大，軍國主義思想抬頭，開始向外擴(kuò)張，對(duì)中國更是虎視眈眈，不斷挑釁。面對(duì)日本即將發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，帝黨君臣主戰(zhàn)，主張加強(qiáng)戰(zhàn)備，迎擊侵略者；后黨權(quán)貴主和，力主繼續(xù)隱忍，避戰(zhàn)求和。雙方在戰(zhàn)還是和、愛國還是賣國的問題上，立場(chǎng)鮮明。
光緒二十年（1894年），日本侵略者的狼子野心暴露無遺，無論是政治上還是軍事上，對(duì)中國步步緊逼，中日戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。此時(shí)，以后黨集團(tuán)為代表的主和派，仍然沒有被嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)所驚醒，繼續(xù)做著避讓求和的美夢(mèng)�？墒�，愛國者無不憂心如焚，安維峻更是寢食難安，心如刀割。他在《諫垣存稿·自序》中寫道，每當(dāng)軍情吃緊時(shí)，自己草擬奏折，常常痛哭不已，以致晝夜不寐。
是年六月十七日，安維峻上奏《請(qǐng)明詔討倭片》，要求皇帝明令天下，討伐日本侵略者。在這份奏折中，他針對(duì)日本駐兵朝鮮，矛頭直指中國的現(xiàn)實(shí)，指出了日本陰謀吞并中國東北三省的罪惡野心。他寫道，朝廷如不及時(shí)采取有效措施，挫敗日本侵略者的陰謀，英俄等列強(qiáng)，都將輕視中國。他說，日本侵略者是國家的肘腋之患，切不可等閑視之。他強(qiáng)烈要求朝廷，“天下明詔，聲罪致討，擇久經(jīng)戰(zhàn)陣之宿將，令其挑選精銳，直搗朝鮮都城，剪滅日本之兵而后已”。
在這份奏折中，安維峻直接抨擊了總理衙門大臣李鴻章等人，說李鴻章年老體衰，位極人臣，一心只想著自己家族那點(diǎn)榮華富貴，無暇顧及朝廷長治久安，對(duì)嚴(yán)峻的時(shí)局提不出對(duì)策，要這種沒用的總理大臣干什么？
當(dāng)時(shí)的李鴻章是慈禧身邊的紅人，可謂一人之下，萬人之上，權(quán)傾朝野。安維峻為了民族利益，國家安危，不顧生命危險(xiǎn)，痛責(zé)李鴻章，人們無不為他拍手叫好，同時(shí)也為他捏了一把冷汗。
光緒二十年六月二十三（1894年7月25日）清晨，日本海軍在朝鮮牙山灣口豐島西南海域偷襲中國北洋艦隊(duì)，挑起甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，舉世震驚。安維峻接連上奏，為朝廷獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。從八月初到年底，他連上奏折30余道，從清軍抗擊日軍的戰(zhàn)術(shù)設(shè)想、進(jìn)軍路線、陸海軍配合到后勤保障，都提出了詳細(xì)的建議。他建議朝廷調(diào)集精兵強(qiáng)將，痛擊日本侵略者，維護(hù)國家民族利益。
在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，慈禧開始同意反擊，實(shí)際上是被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)。光緒二十年十月十日，是慈禧60歲生日。從上年開始，她就命人為自己籌備“萬壽慶典”。她擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)拖延下去，會(huì)攪亂“萬壽慶典”。清軍在平壤潰退和黃海之戰(zhàn)后，戰(zhàn)爭(zhēng)拖延的趨勢(shì)日益明顯。慈禧急了，后黨權(quán)臣也紛紛跳了出來，重彈求降議和的老調(diào)，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。
后來，日軍相繼侵占旅順、大連，并向遼東進(jìn)犯，奉天（今遼寧沈陽市）危急。奉天是滿族貴族所謂的“龍興之地”，安葬著清太祖、清太宗兩朝皇帝。所有的皇室成員，都擔(dān)心日本侵略者挖了他們的祖墳。以慈禧為首的后黨集團(tuán)，更是惶恐不安，求降之心異常迫切。他們爭(zhēng)來爭(zhēng)去，最后還是決心犧牲國家民族利益，用喪權(quán)辱國的辦法結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
安維峻激憤不已，忍無可忍，又一次拍案而起，于是年十一月二十九日上《力阻和議疏》，堅(jiān)決反對(duì)議和，主張抗戰(zhàn)到底。
《力阻和議疏》是安維峻奏折中篇幅最長的一本，全文近5000字。在這份奏折中，他旁征博引，論證了議和的危險(xiǎn)，同時(shí)義正詞嚴(yán)地指出，各國列強(qiáng)常對(duì)我虎視眈眈，時(shí)時(shí)想著鯨吞中國，由于他們彼此利害沖突，互相牽制，所以誰也不敢搶先下手。今天，如果朝廷向日本求和，結(jié)果必然是“一倭得志，眾倭效尤，今歲然，來歲又復(fù)然”，日復(fù)一日，永無盡頭，國無寧日。再說，就算朝廷執(zhí)意罷兵議和，然我兵可罷，敵兵不可能罷。他認(rèn)為那些鼓噪議和的人，是患得患失，茍且偷安，視大局如兒戲。朝廷一敗即和，是我求和于敵人，不是敵人求和于我。如果朝廷把割地賠款當(dāng)作自保妙計(jì)，當(dāng)作救急藥，中國就永無自強(qiáng)之日了。
慈禧和李鴻章等人的一系列乞降活動(dòng)，激起全國人民的極大憤慨，反對(duì)乞降議和的聲音響遍神州。但是，慈禧和李鴻章等人的乞降活動(dòng)，仍在緊鑼密鼓地進(jìn)行。安維峻聽著議和之人的聲音，看著議和之人的嘴臉，“感憤填膺，痛不可忍”。光緒二十年十二月初二，他抱著“意以命拼一疏，倘可上回天命，雖死無恨”的想法，連夜起草奏折，呈上了他的最后一疏，即震驚天下的《請(qǐng)誅李鴻章疏》。
從19世紀(jì)70年代初開始，李鴻章一直擔(dān)任直隸總督兼北洋大臣，參與清政府的朝政，主管清政府的外交，興辦北洋海陸軍。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，李鴻章是清軍抗擊日本侵略者的組織者和指揮者。他為了保存自己的實(shí)力，排除異己，擴(kuò)大權(quán)勢(shì)，靠著慈禧的支持，對(duì)于主戰(zhàn)派的言論和光緒帝的諭旨，置若罔聞。因此，他理所當(dāng)然是主戰(zhàn)派抨擊的主要對(duì)象。在安維峻的眼里，李鴻章就是個(gè)十惡不赦的賣國賊，早該誅殺，以謝國人。
在《請(qǐng)誅李鴻章疏》中，安維峻列舉李鴻章的罪狀多達(dá)二十條。他斥責(zé)李鴻章平日挾外洋以自重，當(dāng)倭寇來犯時(shí)，不敢反擊，實(shí)際上是擔(dān)心失去自己寄囤日本的私財(cái)。李鴻章從自己的私利出發(fā)，對(duì)敢于言戰(zhàn)者，“動(dòng)遭呵斥，聞敗則喜，聞勝則怒”。至于那些貪生怕死的淮軍將領(lǐng)，迎合李鴻章的旨意，未見日軍先逃，偶遇日軍即潰。李鴻章“不但誤國，而且賣國。中外臣民，無不切齒痛恨，欲食李鴻章之肉�！�
安維峻在這篇奏疏中還寫道，所謂議和，都是慈禧太后的主意。慈禧太后包庇賣國奸臣李鴻章，縱容太監(jiān)李蓮英干預(yù)朝政，專權(quán)誤國。他質(zhì)問慈禧：“皇太后既歸政皇上矣，若有遇事牽制，將何以上對(duì)祖宗，下對(duì)天下臣民，至李蓮英是何人斯，敢干預(yù)政事呼？如果屬實(shí)，律以祖宗法制，豈可復(fù)容？”他斷言：“李鴻章事事挾制朝廷，抗違諭旨。唯冀皇上赫然震怒，明正其罪，布告天下，如是而將士有不奮興，賊人有不破滅者，即請(qǐng)斬臣，以正妄言之罪。”
《請(qǐng)誅李鴻章疏》一出，朝堂震撼，天下震驚。有時(shí)評(píng)說：“疏出，讀者皆為縮頸�！狈婚g盛贊安維峻將生死置之度外，上《請(qǐng)誅李鴻章疏》，是“抬著棺材上金殿”。
慈禧讀安維峻的奏折時(shí)，讀到一半就勃然大怒，要將安維峻交刑部嚴(yán)加懲處。
光緒皇帝害怕慈禧借此大開殺戒，殺害主戰(zhàn)的愛國志士，于是想暗中保護(hù)安維峻。他急忙頒發(fā)一道諭旨，說御史安維峻所奏，是“托諸傳聞”，“妄言無忌，恐開離間之端�！睘榇�，“安維峻著即革職，發(fā)往軍臺(tái)贖罪，以示傲戒”。
慈禧反對(duì)如此處置安維峻。她認(rèn)為這樣處置安維峻，難解心頭之恨，一再堅(jiān)持要嚴(yán)辦安維峻。關(guān)鍵時(shí)刻，道光帝第六子、光緒帝的伯父、恭親王奕訢跪奏，說本朝從未殺過一個(gè)諫臣，一再懇請(qǐng)?zhí)笤彴簿S峻。在場(chǎng)的其他大臣，也奏請(qǐng)慈禧寬恕安維峻，慈禧這才免了安維峻的死罪，將他革職，發(fā)往張家口軍臺(tái)，效力贖罪。
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回報(bào)鄉(xiāng)梓寫春秋
安維峻舍己為國，冒死直諫而受朝廷迫害，得到社會(huì)各界的廣泛同情。據(jù)《清史稿·安維峻傳》記載，“維峻以言獲罪，直聲震中外，人多榮之。訪問者萃于門，餞送者塞于道，或贈(zèng)以言，或贈(zèng)以贐，車馬飲食，眾皆為供應(yīng)。抵戍所，都統(tǒng)以下皆敬以客禮�！�
正如《清史稿》所言，安維峻離京時(shí)，京城好友饋贈(zèng)盤纏，揮淚相送。一些士大夫們還為他作畫、賦詩，奉贈(zèng)送行。被稱為“清季四大詞人”之首的王鵬運(yùn)，作《滿江紅·送安曉峰侍御謫戍軍臺(tái)》，贈(zèng)安維峻：
荷到長戈，已御盡、九關(guān)魑魅。尚記得、悲歌請(qǐng)劍，更闌相視。慘淡烽煙邊塞月，蹉跎冰雪孤臣淚。算名成、終竟負(fù)初心，如何是？
天難問，憂無已；真御史，奇男子。只我懷抑塞，愧君欲死！寵辱自關(guān)天下計(jì)，榮枯休論人間世。愿無忘、珍惜百年身，君行矣。
該詞一出，人們爭(zhēng)相傳抄，很快風(fēng)靡全國。烏里雅蘇臺(tái)參贊大臣志銳，特意鐫刻“隴上鐵漢”印章一枚，贈(zèng)予安維峻。從此，安維峻“隴上鐵漢”的美名，不脛而走。魯迅則稱他為“中國的脊梁”。
從京城到張家口，沿途匪患不絕，殺人越貨時(shí)有發(fā)生。此外，安維峻屢上奏折，參奏過不少賣國權(quán)貴。這些人，都可能在安維峻去張家口的路上暗下黑手，置他于死地。就在友人們?yōu)榘簿S峻的安危擔(dān)憂之際，京城名俠王五（別號(hào)大刀王五）主動(dòng)請(qǐng)纓，要為安維峻當(dāng)保鏢，護(hù)送他到張家口。安維峻離京那天，王五如約而來，會(huì)同甘肅赴京參加會(huì)試的舉人侯乙青、李叔堅(jiān)等人，護(hù)送安維峻一路北去。
安維峻到達(dá)張家口后，受到當(dāng)?shù)毓偕淌考澋臒崃覛g迎。大家把他看作民族英雄，輪流宴請(qǐng)。張家口掄才書院聘他為主講，書院也因此名聲大震。安維峻在主講掄才書院期間，邀請(qǐng)了不少名流學(xué)者到書院講學(xué)，前來書院求學(xué)聽講的青年才俊，更是絡(luò)繹不絕。
安維峻流放張家口期間，愛國之心依舊。光緒二十二年（1896年），李鴻章簽訂賣國的《中俄?xiàng)l約》，他痛苦不已，寫詩抒懷：
“國賊討未成，遺恨長終古。他生猶諫官，袞闕吾其補(bǔ)�！�
一個(gè)愛國才者的拳拳之心，躍然紙上。
流放在外的安維峻，常常思念故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的山山水水，一直夢(mèng)想回歸故里，回報(bào)鄉(xiāng)梓。他在一首詩中寫道：“秦山隴水是吾鄉(xiāng)，魂夢(mèng)依依戀梓桑。”他的思鄉(xiāng)之情，由此可見一斑。
按照清朝慣例，貶戍軍臺(tái)為期三年。三年期滿，應(yīng)獲釋而歸，如果朝中有人，仍可再任原職或改任新職。可是，安維峻貶戍張家口，三年期滿，朝廷又下諭旨，對(duì)他“展延戍期”。直到光緒二十五年（1899年），貶戍張家口五年的安維峻，才獲釋歸來。此時(shí)，“戊戌變法”已經(jīng)失敗，光緒皇帝被囚瀛臺(tái)，時(shí)局更加動(dòng)蕩。安維峻目睹現(xiàn)狀，深知無力回天，盼望清王朝中興的幻想終于破滅了。他決定回歸故里，歸隱田園。
教書育人是安維峻的專長�；氐郊亦l(xiāng)的安維峻沒有積蓄，沒有經(jīng)濟(jì)來源。他決定發(fā)揮自己飽讀詩書的長處，去各地講學(xué)，或開館授徒，以維持生計(jì)。多年過去，他先后任陜西味經(jīng)書院、固原五原書院、隴西南安書院主講，為社會(huì)培養(yǎng)了一批人才。后來，他又在家鄉(xiāng)神明川村南關(guān)帝廟開辦私塾，從事啟蒙教育。
晚年的安維峻，體弱多病，退隱故鄉(xiāng)柏崖。在柏崖的生活，由于收入不濟(jì)，更加貧困。即使如此，他仍然不忘回報(bào)鄉(xiāng)梓，先后組織村民鄉(xiāng)鄰，筑堡御匪，平田整地，修渠鋪路，做了不少好事。
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安維峻回歸故里后，除了教書外，在著書立說方面也頗有建樹。光緒三十三年（1907年），他在蘭州主持總纂《甘肅新通志》，計(jì)105卷、80冊(cè)、300余萬言�！陡拭C新通志》完成后，他應(yīng)邀再次進(jìn)京，先任內(nèi)閣侍讀，后任京師大學(xué)堂（北京大學(xué)前身）總教習(xí)。
宣統(tǒng)三年（1911年）九月，安維峻辭職返回故里，潛心整理刊印自己的著作。他著有《四書講義》4卷、《諫垣存稿》4卷、《望云山房詩集》3卷、《望云山房文集》3卷等。
“民國”十四年（1925年），安維峻逝世于家鄉(xiāng)柏堂山莊，享年72歲。
安維峻離開了人世，但他剛正不阿、不畏權(quán)貴、心系天下、為民請(qǐng)命的精神，卻一直激勵(lì)著家鄉(xiāng)人民。
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