挖掘和弘揚伏羲文化對構建和諧社會的意義
北京師范大學經濟與資源管理研究院院長李曉西、中華伏羲文化研究會常務理事曹曉琴、甘肅省信息中心副主任王隴民
經過實地考察，與國內外城市比較研究，我們認為挖掘和弘揚伏羲文化對構建和諧社會有重要意義。
一、羲皇故里：擁有列入世界古文明的人文資源
天水市是中華文明的發(fā)祥地之一。保存了一批反映伏羲、女媧文化的歷史文物，如建于明代的伏羲廟和伏羲創(chuàng)八卦的卦臺山，天水市轄秦安縣境內建于漢代的女媧祠和至今留存的媧皇村，還有數(shù)以萬計的珍貴館藏文物。近些年來，在秦安縣發(fā)掘出8000多年前的大地灣新石器時代部落遺址，為了解中華民族的文明起源，提供了非常重要的實證�？梢哉f，天水是一個可代表中華民族而立足于世界古文明的城市，其歷史與文化淵源之深遠，在國內似無可出其右者。開發(fā)世界級古文明城市天水市對構建和諧西部意義重大。但由于種種原因，這塊世界級的瑰寶，并沒有在國內外形成與之歷史淵源地位相應的影響力。建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務。天水這顆中華明珠，能否在構建和諧社會中發(fā)出璀璨的光芒，做出新時代的貢獻，值得認真研究和規(guī)劃。
二、先祖業(yè)績：勝過宗教的傳統(tǒng)文明在構建和諧社會過程中，經常會聽到有人主張宗教的勸人行善的實踐意義。宗教的作用固然不可否認，但輪回轉世等道德勸說，帶有很強烈的唯心理論色彩，難以與現(xiàn)代文明相兼容。而伏羲時代的文明是中華民族擺脫愚昧的標志，造甲歷、取火種、始熟食、養(yǎng)牲畜、興嫁娶、造書契、制琴瑟、作樂章……皆始于伏羲時代，為中華文明奠定了根基，也是歷史唯物主義的天然教材。在伏羲時代，就提出了八卦陰陽魚等充滿對立統(tǒng)一深刻思想的哲學觀念；而對立統(tǒng)一是構建和諧社會的理論基礎。因此，在構建和諧社會過程中，應該挖掘和弘揚伏羲文化等傳統(tǒng)文明。
三、隴上新星：塑造西部開發(fā)的成功典范
開發(fā)西部，縮小東西部經濟差距，是建設和諧社會的重要內容。天水地跨黃河、長江兩大流域，兼有北雄南秀的自然風貌，曾是古絲綢之路西出長安的第一重鎮(zhèn)。多年來，天水城市建設和交通運輸已有相當基礎。天水還是衛(wèi)生體制改革試點城市，社會發(fā)展方面也有值得總結的經驗。如果借助天水在文化、環(huán)境、經濟、社會各方面的良好基礎，指導天水市在社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設、協(xié)調發(fā)展上再前進一步，特別是在建設世界級古文明城市上能為之統(tǒng)籌協(xié)調整體規(guī)劃，使之成為西部城市發(fā)展與改革的窗口和示范點，這將有助于提升西部人民自強興區(qū)的信心，有助于引進國內外資本于西部，有助于動員各方面力量幫助西部加大發(fā)展步伐。
四、祭祖基地：凝聚全球華人力量振興西部
早在元代，就開始了一年二祭伏羲。明代時秦州(即今天的天水市)伏羲廟成為了朝廷指定的全國性祭祀中心，由禮部提供祭文。改革開放后，自1989年起，每年農歷5月13日，由地方政府主持和民間相結合舉辦伏羲文化節(jié)，并組織祭典。近幾年來，國家和省上很重視在天水建設中華祭祖基地的規(guī)劃，省、市均成立了領導協(xié)調機構，并編制了建設規(guī)劃。現(xiàn)今，有越來越多海內外同胞來此尋根祭祖。事實表明，高水平的祭祖活動，對促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系的和諧，鞏固全國各族人民的大團結，鞏固海內外中華兒女的大團結，可以發(fā)揮獨特的作用。一些專家對把天水建成如麥加那樣的祭典圣地，已提出了許多有價值的具體設想。我們相信，建設天水祭祖圣地，將有助于把世界資源帶到中國西部，促進西部經濟和社會的和諧發(fā)展。
當然，建設世界級古文明城市，挖掘和弘揚伏羲文化，是一項偉大的工程，需要高水平規(guī)劃，全方位啟動，有重點分布步驟地持續(xù)推進。
(作者分別系北京師范大學經濟與資源管理研究院院長、中華伏羲文化研究會常務理事、甘肅省信息中心副主任)
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