(文字：美術(shù)報(bào) 配圖:天水在線(xiàn))
美術(shù)報(bào)天水訊 記者 蔡樹(shù)農(nóng) 12月17日至19日，國(guó)務(wù)院參事室主管的《中華書(shū)畫(huà)家》雜志社組織中國(guó)書(shū)協(xié)理事、中央文史研究館館刊副社長(zhǎng)張公者，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員、大型電視連續(xù)劇《書(shū)圣王羲之》總導(dǎo)演周祥林，中國(guó)書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心教授、遼寧省書(shū)協(xié)副主席張世剛，中國(guó)書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬先生工作室助理、解放軍藝術(shù)學(xué)院客座教授張智重，美術(shù)評(píng)論家、隴南師范教授王惠一行，前往甘肅天水進(jìn)行學(xué)術(shù)講座、書(shū)法指導(dǎo)和慰農(nóng)服務(wù)，天水市政府、市委宣傳部、市文聯(lián)、市文化館、市書(shū)協(xié)等高度重視，把這一次對(duì)天水來(lái)講非常難得、規(guī)格甚高的書(shū)畫(huà)家公益服務(wù)活動(dòng)搞得有聲有色，圓滿(mǎn)收?qǐng)�。從�?shū)畫(huà)家角度，他們也深刻感受到天水“家家有書(shū)畫(huà)、家家掛中堂”的藝術(shù)氛圍和天水民眾對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的特別熱愛(ài)與熱情。
(在平南鎮(zhèn)孫集村村民家里為村民揮毫潑墨)
天水古稱(chēng)成紀(jì)，位于甘肅東南部，是中國(guó)古代文化重要的發(fā)祥地，享有“羲皇故里”的殊榮，為全球華人尋根祭祖的圣地。天水境內(nèi)文物古跡眾多，有國(guó)家和省、市級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物169處，其中大地灣遺址保存有大量新石器時(shí)代早期及仰韶文化珍品，國(guó)內(nèi)唯一有伏羲塑像的天水伏羲廟，雕梁畫(huà)棟，古柏森森。中國(guó)四大石窟之一，被譽(yù)為“東方雕塑館”的麥積山石窟，薈萃了從公元4世紀(jì)末到20世紀(jì)，約1600年間的7730余尊塑像，并與大象山、水簾洞、拉梢寺、木梯寺等共同組成了古絲綢之路東段的“石窟藝術(shù)走廊”。
(在平南鎮(zhèn)孫集村村民家里為村民揮毫潑墨)
天水也是中國(guó)書(shū)法的源頭，出土的放馬灘秦簡(jiǎn)和甘谷漢簡(jiǎn)是中國(guó)書(shū)法史上不可或缺的一部分，為后世書(shū)法的傳承起到了舉足輕重的作用。戰(zhàn)國(guó)晚期秦國(guó)竹簡(jiǎn)《放馬灘秦簡(jiǎn)》就出土于秦嶺山脈中部，天水市麥積區(qū)黨川鄉(xiāng)。在天水放馬灘秦簡(jiǎn)中，集中反映了秦文化與楚文化的同異，是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、文化、思想、民俗以及農(nóng)業(yè)、人口、人民生活的原始資料。甘谷漢簡(jiǎn)與居延漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)、武威漢簡(jiǎn)并稱(chēng)為中國(guó)“四大漢簡(jiǎn)”，其書(shū)法風(fēng)格，因其已臨隸書(shū)形成的東漢晚期，章法規(guī)整，既別于《居延漢簡(jiǎn)》的篆意，又別于《敦煌漢簡(jiǎn)》的率意，更別于《武威漢簡(jiǎn)》的章草味，是東漢隸書(shū)的典型范本。
18日上午，張公者應(yīng)邀為天水頗負(fù)盛名的《隴右講堂》作了精彩書(shū)法專(zhuān)題講座，獲得當(dāng)?shù)鼗鶎狱h政干部的陣陣掌聲。18日下午，主要來(lái)自北京的書(shū)畫(huà)家集體深入農(nóng)村為鄉(xiāng)民義務(wù)書(shū)寫(xiě)，天水市委宣傳部安排的新農(nóng)村示范點(diǎn)的富裕程度大大出乎書(shū)法家們的意料，他們居然在打造影視城、創(chuàng)客小鎮(zhèn)等文化項(xiàng)目，西部有希望了。19日晚19點(diǎn)半至22點(diǎn)35分，超過(guò)了3個(gè)小時(shí)的“《中華書(shū)畫(huà)家》走進(jìn)天水學(xué)術(shù)交流會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾濟(jì)濟(jì)一堂，自始至終聚精會(huì)神聽(tīng)書(shū)畫(huà)名家針對(duì)性回答問(wèn)題，諸如書(shū)法與文化、人品、個(gè)性、臨摹、創(chuàng)作、環(huán)境、地域、年代（歷史）等等幾十個(gè)大小問(wèn)題激起了書(shū)畫(huà)家的解答靈感，妙語(yǔ)如珠，高潮迭起，最后到了書(shū)畫(huà)名家為當(dāng)?shù)貢?shū)畫(huà)工作者、愛(ài)好者作品點(diǎn)評(píng)的時(shí)候，場(chǎng)面動(dòng)人。許多人根本擠不到書(shū)畫(huà)名家跟前，只能隔著人的背影聆聽(tīng)作品點(diǎn)評(píng)。記者問(wèn)當(dāng)?shù)匚幕刹�，他們說(shuō)天水地區(qū)的書(shū)法活動(dòng)群眾基礎(chǔ)好，中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員、甘肅省書(shū)協(xié)會(huì)員比例均在甘肅省名列前茅，而且有些還兼擅書(shū)法理論，天水書(shū)畫(huà)院的余姚人，在國(guó)內(nèi)享有一定知名度。而天水地區(qū)唯一的中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系畢業(yè)的陳海波當(dāng)晚亦專(zhuān)門(mén)趕來(lái)“繼續(xù)接受教育”。
(參觀(guān)麥積山石窟)
《中華書(shū)畫(huà)家》走進(jìn)天水的另一項(xiàng)考察活動(dòng)是參觀(guān)包括世界文化遺產(chǎn)麥積山石窟在內(nèi)的歷史文化景觀(guān)，讓人興奮的是在天水城隍廟欣賞到了殘存的一面相當(dāng)完整的《秦州（天水古稱(chēng)）城隍出游》元代壁畫(huà)，1984年甘肅省天水地區(qū)博物館編寫(xiě)的《天水名勝》都不曾記載，據(jù)稱(chēng)是改革開(kāi)放后才發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)是因?yàn)橥饷嫱磕艘粚邮曳鄣靡浴鞍踩北Ｗo(hù)下來(lái)，但它現(xiàn)在的保護(hù)工作似乎還待加強(qiáng)。
(參觀(guān)麥積山石窟)
又再者，天水地區(qū)（乃至甘肅）訂《美術(shù)報(bào)》的讀者特別多，記者美美被“粉刷”了一下，負(fù)責(zé)接待的工作干部即有訂閱《美術(shù)報(bào)》十幾年的粉絲，緣分哪。
美術(shù)報(bào)、中央數(shù)字電視書(shū)畫(huà)頻道記者隨同采訪(fǎng)。
(在平南鎮(zhèn)孫集村村民家里為村民揮毫潑墨)
(參觀(guān)伏羲廟)
(參觀(guān)伏羲廟)
(參觀(guān)天水市博物館)
(參觀(guān)天水市博物館)
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