編者按:
成立于1953年的張家川回族自治縣,2013年7月6日將迎來(lái)60周年華誕。
張家川回族自治縣是全國(guó)回族比例最高的少數(shù)民族自治縣。建縣以來(lái),在黨的民族政策的光輝照耀下,在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,張家川縣歷屆縣委、縣政府帶領(lǐng)全縣各族人民自力更生,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,奮發(fā)圖強(qiáng),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新的成績(jī)。
60年風(fēng)雨歷程,60年滄桑巨變。為了充分展示張家川回族自治縣60年來(lái)的新發(fā)展、新變化,從即日起特推出《張家川回族自治縣成立60周年》系列報(bào)道,熱烈慶祝張家川回族自治縣成立60周年。
張家川回族自治縣成立60周年系列報(bào)道之六十六
追尋張家川悠久的歷史和文化(七)
一座歷史文化古城,必定有她深厚的底蘊(yùn);一段滄桑歲月,必將有她印證的痕跡。2013年,正是古阿陽(yáng)——張家川回族自治縣建縣60周年。伴著昔日后川河水洶涌不息的記憶,追隨巋然屹立的亙古關(guān)山,既是關(guān)隴古道之要沖,又是古絲綢之路的咽塞要道,座落于中國(guó)甘肅東南部,天水市東北部,隴山西麓的張家川回族自治縣,是一塊古老而神奇的熱土,擁有悠久的歷史和豐厚的民族文化。作為 “秦人”的起源和發(fā)祥地之一,至今彰顯著獨(dú)特的歷史意義和文化魅力,成為諸多學(xué)者、文人追尋探索現(xiàn)代文明和歷史文化發(fā)展的“索引”。
回漢民族關(guān)系更加融洽
張家川縣回漢群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中,和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛(ài),建立了深厚的友誼。
清穆宗同治元年(1862年),陜西固關(guān)回民受清軍脅迫,1000余人攜眷進(jìn)入張家川上磨一帶,要求張家川回民聲援、收容,城內(nèi)回民恐被卷入戰(zhàn)火,關(guān)閉城門不納。汪家堡子漢民群眾,看到固關(guān)回民背井離鄉(xiāng)、拖兒帶女、缺吃少穿的情景,由鄉(xiāng)紳王平安出頭在本村收捐米面糧油救濟(jì),安排住宿,幫助他們度過(guò)難關(guān)。事后固關(guān)回民編出歌謠:“騎耕牛,過(guò)關(guān)山,大營(yíng)扎在上磨川。既沒(méi)吃,又沒(méi)穿,幸遇王家堡子王平安。王平安,真好漢,既送油,又送面,由你吃,由你站,同甘共苦度患難。”
民國(guó)五年(1916年),龍山鎮(zhèn)回族群眾動(dòng)工修建清真西大寺,汪家堡子漢族大戶王殿垿將自己的125棵椿樹(shù)和楸樹(shù)捐贈(zèng)給清真寺,龍山鎮(zhèn)回族群眾不忘王殿塘的厚意,每逢寺里過(guò)“圣紀(jì)(忌)”或干“爾曼力”都請(qǐng)他參加或送油香、熟肉等食品,以示感謝。
民國(guó)十五年(1926年)后,因受河州、湟川回漢民族矛盾事件的影響,回漢互相猜疑,原來(lái)安定團(tuán)結(jié)的關(guān)系一時(shí)趨于緊張,宣化岡道堂主持馬元超通過(guò)回族代表向漢族群眾解釋疏導(dǎo),經(jīng)多方調(diào)和,使張家川的回漢民族感情融洽,地方安定。
民國(guó)十八年(1929年)春,發(fā)生大饑荒,馬元超發(fā)放道堂存糧80石(合約4800千克),賑濟(jì)回漢災(zāi)民并施舍草藥、丸散,為災(zāi)民治病,贏得“三善人”的贊譽(yù)。馬元超逝世后,劉堡鄉(xiāng)趙灣、王太平等村莊的漢族群眾送來(lái)挽幛悼念。
中華人民共和國(guó)建立后,清水縣成立回族事務(wù)委員會(huì)。在土改、剿匪肅特、抗美援朝運(yùn)動(dòng)中,團(tuán)結(jié)回族宗教上層人士,動(dòng)員回族群眾積極投身運(yùn)動(dòng)。1953年,張家川醞釀成立回族自治區(qū)時(shí),原秦安縣屬萬(wàn)馬關(guān)村(今馬關(guān)鄉(xiāng)馬關(guān)村)、韓川村的漢族群眾主動(dòng)要求把他們劃入自治區(qū)。兩村回漢群眾,長(zhǎng)期以來(lái)和睦相處,結(jié)下了深厚的情誼。自治區(qū)成立后,在落實(shí)民族政策的基礎(chǔ)上,廣泛深入地開(kāi)展了民族團(tuán)結(jié)政策的再教育,在廣大干部群眾中樹(shù)立起“漢族離不開(kāi)回族、回族離不開(kāi)漢族,各少數(shù)民族相互離不開(kāi)”的思想,使回漢人民自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),互相尊重,互相學(xué)習(xí),互相幫助,共同進(jìn)步。
1954年對(duì)農(nóng)村的社會(huì)主義改造中,張家川縣建立了12個(gè)回漢聯(lián)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。人民公社化后,回漢群眾共同勞動(dòng)生產(chǎn),在長(zhǎng)期的集體生活中,他們互相援助,互相尊重,民族間的友好關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。恭門鄉(xiāng)丁家團(tuán)莊村,因回漢民族和睦相處、關(guān)系融洽,被群眾命名為團(tuán)結(jié)大隊(duì)。1956年縣人民政府大禮堂落成后,成為各階層、各民族聚會(huì)的場(chǎng)所,定名為團(tuán)結(jié)堂。
在黨的民族政策的關(guān)懷下,歷屆黨委、政府始終把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的宣傳教育工作擺到重要位置,加強(qiáng)民族平等、民族團(tuán)結(jié),教育回漢群眾不說(shuō)不利于團(tuán)結(jié)的話,不做不利于團(tuán)結(jié)的事,把精力集中到共同推動(dòng)自治縣民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步上來(lái),并爭(zhēng)取、教育各階層人士都要為民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。從1997年起,縣委、縣政府把每年五月的第二周定為“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳周”,2004年又將每年五月份調(diào)整為“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月”,在回漢人民中大力開(kāi)展“互助合作、攜手共進(jìn)”的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),使“漢族離不開(kāi)回族,回族離不開(kāi)漢族”的兄弟關(guān)系日益深厚,各族各界人士在工作、生產(chǎn)、生活中,大講民族團(tuán)結(jié)、民族平等,爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的模范,使回漢干部、群眾、各教派信教群眾之間親如一家。節(jié)日期間互祝恭賀,婚喪嫁娶、重大活動(dòng)互相幫助,互相尊重。如龍山鎮(zhèn)官泉村回漢群眾長(zhǎng)年共飲一泉水;張家川鎮(zhèn)北街清真寺開(kāi)學(xué)阿訇馬尚義利用主麻日、爾德節(jié)宣傳黨的民族宗教政策,使各教派的信教群眾互相尊重,團(tuán)結(jié)友愛(ài),群眾稱北街清真寺為“團(tuán)結(jié)寺”,稱馬尚義為團(tuán)結(jié)阿訇;四方鄉(xiāng)馬堡兩教派清真寺阿訇、滿拉在節(jié)日期間互相到對(duì)方清真寺道“色倆目”。
隨著民族工作的深入,回漢民族之間更加團(tuán)結(jié),民族關(guān)系進(jìn)一步融洽。各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出一批民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)集體和個(gè)人。
為樹(shù)立典型、表彰先進(jìn),在自治縣成立30周年(1983年)、40周年(1993年)。 50周年(2003年)的慶祝大會(huì)上,縣委、縣政府先后三次召開(kāi)全縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì),表彰127個(gè)單位、487名個(gè)人。全縣曾受國(guó)務(wù)院表彰的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體2個(gè)、模范個(gè)人2人;受省部級(jí)表彰的良族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體14個(gè)、模范個(gè)人23人;受市級(jí)表彰的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體26個(gè)、模范個(gè)人49人。
通過(guò)彰樹(shù)先進(jìn),進(jìn)一步弘揚(yáng)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的主旋律,促進(jìn)了全縣的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)健康發(fā)展,進(jìn)一步鞏固了社會(huì)主義民族關(guān)系。